فيما حَرَّمتَ عَلَيَّ أن عُدتَ عَلَيَّ بِفَضلِكَ ، ولَم يَمنَعني حِلمُكَ عَنّي وعَودُكَ عَلَيَّ بِفَضلِكَ وأَن عُدتُ في مَعاصيكَ ، فَأَنتَ العَوّادُ بِالفَضلِ وأَ نَا العَوّادُ بِالمَعاصي ، فَيا أكرَمَ مَن اقِرَّ لَهُ بِذَنبٍ ، وأَعَزَّ مَن خُضِعَ لَهُ بِذُلٍّ ، لِكَرَمِكَ أقرَرتُ بِذَنبي ، ولِعِزِّكَ خَضَعتُ بِذُلّي ، فَما أنتَ صانِعٌ بي في كَرَمِكَ وإقراري بِذَنبي ! وعِزِّكَ وخُضوعي بِذُلِّي افعَل بي ما أنتَ أهلُهُ ولا تَفعَل بي ما أنَا أهلُهُ . « 1 » راجع : ص 493 ح 673 وج 2 ص 219 ح 1382 و 2245 وص 254 ح 1417 . 7 / 4 الدَّعَواتُ المَأثورَةُ عَنِ الصّادِقَينِ عليهما السلام 414 . الإمام الباقر أو الإمام الصادق عليهما السلام : اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ بِأَنَّ لَكَ الحَمدَ لا إلهَ إلّاأنتَ ، المَنّانُ بَديعُ السَّماواتِ وَالأَرضِ ذُو الجَلالِ وَالإِكرامِ ، إنّي سائِلٌ فَقيرٌ ، وخائِفٌ مُستَجيرٌ ، وتائِبٌ مُستَغفِرٌ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاغفِر لي ذُنوبي كُلَّها ، قَديمَها وحَديثَها ، وكُلَّ ذَنبٍ أذنَبتُهُ ، اللَّهُمَّ لا تُجهِد بَلائي ، ولا تُشمِت بي أعدائي ، فَإِنَّهُ لا دافِعَ ولا مانِعَ إلّاأنتَ . « 2 » 415 . الكافي عن يعقوب بن شعيب عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : كانَ مِن دُعائِهِ يَقولُ : يا نورُ يا قُدّوسُ ، يا أوَّلَ الأَوَّلينَ ويا آخِرَ الآخِرينَ ، يا رَحمنُ يا رَحيمُ ، اغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُحِلُّ النِّقَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تَهتِكُ العِصَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُنزِلُ البَلاءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُديلُ « 3 » الأَعداءَ ، وَاغفِر

--> ( 1 ) . الكافي : ج 2 ص 595 ح 35 ، جمال الأسبوع : ص 191 ، مصباح المتهجّد : ص 314 ح 422 وليس فيهما صدره إلى « يا نوري » وكلاهما من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 91 ص 202 ح 5 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 89 ح 248 عن بريد بن معاوية العجلي ، مصباح المتهجّد : ص 565 من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، الإقبال : ج 1 ص 327 ، بحار الأنوار : ج 98 ص 132 . ( 3 ) . الإدالة : الغَلَبةُ ( النهاية : ج 2 ص 141 « دول » ) .